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Armando Matteo Biografía y Hechos

El Dicasterio para la Doctrina de la Fe es un dicasterio de la curia romana. Tiene la misión de ayudar al papa y a los obispos a proclamar el Evangelio en todo el mundo, promoviendo y tutelando la integridad de la doctrina católica sobre la fe y la moral, sobre la base del depósito de la fe y también buscando una comprensión cada vez más profunda de esta ante nuevos interrogantes.[1]​ El dicasterio está definido según el artículo 69 de la constitución apostólica Praedicate evangelium, promulgada por el papa Francisco el 19 de marzo de 2022.[1]​ Anteriormente recibía la denominación de Congregación para la Doctrina de la Fe. La historia de esta institución remonta sus orígenes al siglo XVI, con la Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición. Historia Desde su fundación hasta el siglo XIX En el año 1542, el papa Pablo III, bajo la influencia del cardenal Giovanni Pietro Carafa (futuro Pablo IV), creó mediante la constitución apostólica Licet ab initio, la "Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición" con el fin de mantener y defender la integridad de fe, examinar y proscribir errores y falsas doctrinas. Este organismo sustituyó a la institución eclesiástica medieval de la Inquisición como su principal arma política. Se instaló inicialmente en Via della Lungara, en el Palacio Pucci, cerca del Vaticano. En 1571 el papa Pío V creó la Sagrada Congregación del Índice con la función de actualizar el Index librorum prohibitorum (Índice de Libros Prohibidos). Esta tarea, realizada por la Inquisición, fue transferida a esta congregación durante más de tres siglos. El campo de acción de los inquisidores romanos abarcaba a toda la Iglesia católica, pero, excepto en algunos casos (como el cardenal inglés Reginald Pole), se limitó casi exclusivamente a Italia. En poco tiempo este tribunal se convirtió en el más importante dentro de la catolicidad: podría apelar la condena de otros tribunales. También se convirtió en una especie de supervisor del trabajo de los tribunales locales. En casos específicos, la Inquisición hizo uso del asesoramiento de profesionales externos (especialmente de teólogos y expertos en derecho canónico, y científicos, como en el caso de Galileo Galilei). No todos los procesos por la herejía, el ateísmo y otras desviaciones de la fe católica fueron gestionados por la Inquisición. En Francia, por ejemplo, durante el antiguo régimen, los ateos y blasfemos fueron juzgados por tribunales civiles. Entre los personajes famosos acusados por la Inquisición se encontraron: Francesco Patrizi, Giordano Bruno, Tommaso Campanella, Gerolamo Cardano, Giovanni Antonio Caracciolo y Galileo Galilei. El siglo XX En 1908 Pío X reorganizó la Congregación y cambió su nombre a Sagrada Congregación del Santo Oficio. Entre 1917 y 1966 se centralizaron varios organismos de la Curia. En 1917, el Santo Oficio volvió a recibir la competencia de actualizar el Índice de libros prohibidos, tomando distancia de la Congregación del Índice, que fue suprimida.[2]​ El 7 de diciembre de 1965, Pablo VI redefinió las competencias y la estructura de la congregación. Además, cambió su denominación a Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe,[3]​ respondiendo a numerosas quejas sobre los métodos utilizados por la Inquisición para el examen de las doctrinas, y dando prioridad a la naturaleza positiva de la corrección de errores sobre la base de que "la fe se defiende mejor con la promoción de la doctrina".[4]​ En esta sentido, fue abolido el Índice de libros prohibidos, cuya última edición fue publicada en 1948 bajo Pío XII. Hasta 1968 el prefecto de la Congregación era el papa, que, sin embargo, rara vez ejercía esta función, delegando esa tarea a un cardenal, con el título de secretario. Desde esa fecha, el título de prefecto es ejercido por un cardenal u obispo a la cabeza del departamento. La secretaría es la segunda posición más alta en el orden de importancia de la congregación. En 1988, con la Constitución Apostólica Pastor Bonus sobre la Curia Romana, Juan Pablo II redefine nuevamente su estructura, especificando la función, la competencia y las reglas de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Se excluye del nombre de esta y las demás congregaciones el adjetivo de Sagrada. La congregación contaba con veinticinco miembros —cardenales, arzobispos y obispos— y estuvo presidida desde 1981 por el que fuera cardenal Joseph Ratzinger, hasta que fue elegido papa. Este nombró como sucesor en la presidencia al arzobispo estadounidense William Joseph Levada el 13 de mayo de 2005, que luego fue también elevado a la categoría de cardenal en el Consistorio del 24 de marzo de 2006. El cardenal Levada era miembro de esta congregación desde 1976. El 2 de julio de 2012 fue nombrado por el papa Benedicto XVI prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe Gerhard Ludwig Müller. El 1 de julio de 2017 el papa Francisco relevó a Müller y nombró a Luis Francisco Ladaria Ferrer, quien era secretario de la congregación desde 2009.[5]​ El siglo XXI El 19 de marzo de 2022, el papa Francisco publica la constitución apostólica Praedicate Evangelium por la que la Congregación se convierte en Dicasterio.[6]​ El 1 de julio de 2023, Francisco nombró como nuevo prefecto al arzobispo de La Plata, Víctor Manuel Fernández, que sucederá a Ladaria a mediados de septiembre de 2023 y asumirá también los cargos de presidente de la Pontificia Comisión Bíblica y de la Comisión Teológica Internacional.[7]​ Tareas La Congregación es una herramienta en manos del Papa, y se pone al servicio de la Iglesia para la preservación y promoción de la fe. Por lo tanto, la tarea de la Congregación es "promover y salvaguardar la doctrina sobre la fe y la moral en todo el mundo católico"[8]​, "fomentar los estudios dirigidos a aumentar la comprensión de la fe",[9]​ el apoyo a los obispos "en el ejercicio de la tarea para la cual son como auténticos maestros y doctores de la fe y que están obligados a preservar y promover la integridad de la fe"[10]​. La competencia de la Congregación, en particular, es cubrir los siguientes aspectos: Preguntas acerca de la doctrina de la fe y de la vida moral. Examen de las nuevas teorías sobre la dogmática y moral. La corrección y la posible condena de doctrinas contrarias a los principios de la fe. Juicio sobre los documentos de otros Ministerios relación a la competencia. Examen de los delitos contra la fe, la moral y la celebración de los sacramentos. Promoción y organización de los estudios y conferencias. Organización La organización y las tareas realizadas por el Dicasterio se especifican en la Constitución Predicate Evangelium de Francisco (Artículos 69-78). El Dicasterio para la Doctrina de la Fe se compone de un colegio de cardenales y obispos a la cabeza de los cuales se encuentra el prefecto, asistido por el Secretario y el Subsecretario. El equipo de trabajo se compone de algunos funcionarios que se ocupan de las cuestiones a seguir en función de su experie.... Descubre los libros populares de Armando Matteo. Encuentra los 100 libros más populares de Armando Matteo