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Sabine Husmann Biografía y Hechos

Anna Therese Johanne Höch (1 de noviembre de 1889- 31 de mayo de 1978), más conocida como Hannah Höch, fue una artista plástica y fotógrafa alemana, una de las artistas más influyentes en el movimiento dadá. Ha llevado el principio del collage "al más alto grado de desarrollo".[1]​ Utilizó, como modo de expresión, el fotomontaje,[2]​ siendo considerada pionera en esta técnica fotográfica.[3]​ Además de ser conocida por sus actividad artística progresista, dominada por los temas de la «Neue Frau» alemana, la androginia y el amor lésbico, también fue una activista muy importante en el movimiento feminista. Vida Infancia y primeros años Hannah Höch nació en 1889 en Gotha, en una familia de cinco hijos, ella siendo la mayor. Inició sus estudios en una escuela de niñas, en Berlín. A los 15 años tuvo que dejar sus estudios para cuidar de su hermana menor, lo cual le hizo darse cuenta de la sociedad machista y misógina en la que vivía[4]​. Durante su estancia en Gotha, además de cuidar de su hermana y las tareas de casa, continuó dibujando y pintando todos los días. Más tarde, en 1912, se mudó a Berlín para seguir sus estudios en la Academia de las Artes de Berlín. Tenía como maestro a Harold Bengen. Estudió vidriería y diseño de libros de arte[5]​. Estuvo tan solo dos años en Berlín ya que en 1914 empezaba la Primera Guerra Mundial. Con el inicio de la guerra, tuvo que volver a Gotha, donde continuó pintando. Asimismo, durante la guerra, formó parte de la Cruz Roja, tomando un breve descanso de sus estudios, aunque pronto comenzó a estudiar con Emil Orlik. Un año después, volvió a Berlín para seguir estudiando y acabó conociendo a Raoul Hausmann, uno de los artistas más destacados en el movimiento dadaísta en Berlín. (También conoció a Kurt Schwitters, quién le recomendó cambiar su nombre de Johanna a Hannah, y a Johannes Baader, quien la llamó “la dadásofa”, al ser la compañera de Husmann). Relación con Raoul Hausmann y los «años dadá» Hausmann la incluyó en su círculo de artistas dadaístas y la convirtió en su amante (ya que él estaba casado con otra mujer). Hannah no solo fue una de las pocas mujeres involucradas en el movimiento, sino que también fue la primera mujer que se interesó por el dadaísmo. Colaboró con Jefim Golyscheff, en su “Antisinfonía”, actuando como percusionista. Höch destacaba por su aspecto masculino y su pelo extremadamente corto, lo cual no encajaba en con el canon de belleza de la sociedad de aquella época. Del mismo modo, era una mujer independiente que se rebelaba contra la discriminación del género y es por eso que siempre tuvo muchas críticas hacia su personalidad y su arte[4]​. También se conoce que era una mujer bisexual[5]​. Tuvo una relación bastante tóxica con Raoul Hausmann, quien no la tomaba en serio y casi le rechazó en su participación en la Primera Feria Internacional Dadá de 1920[2]​ en Berlín (aunque ella finalmente fue una de las participantes en esta feria). De hecho, refiriéndose a esta etapa de su vida dijo lo siguiente: «Los resultados fueron artísticamente productivos, pero con una relación turbulenta».[6]​ Hausmann no quería dejar a su esposa y Höch se lo reclamaba. Y no solo eso, sino que también quería tener hijos y formar una familia con él. Hannah se quedó embarazada de él dos veces. Una de ellas fue en 1916 y la otra en 1918. Las dos veces tuvo que abortar. En 1920, tras sus abortos, creó su obra más conocida “Corte con cuchillo de cocina a través de la barriga cervecera de la República de Weimar”.[7]​ En el mismo año empezó a trabajar en varias revistas. Además, en 1919 había sido una de las participantes en la primera exposición Dadá en Berlín y en la presentación de sus muñecas en la Feria Internacional Dadá de 1920[5]​. Tras su paso por el dadaísmo, se integró en el grupo llamado “Novembergruppe”, , participando en todas las exposiciones del grupo, hasta 1931. También se acercó al grupo “De Stijl”. En 1922, cuatro años más tarde, terminó su relación con Raoul Hausmann y empezó una nueva relación con la escritora y lingüista holandesa Mathilda “Til” Brugmann. Se mudó a La Haya, Holanda, para vivir con ella y tuvieron una relación de 9 años.[3]​ En 1935 se separó de Mathilda, comenzando una nueva relación con el empresario y pianista Kurt Hein Matthies con quien acabó casándose el mismo año y con quien estuvo casada hasta 1944. La Segunda Guerra Mundial y los años de la posguerra En 1933, tras la toma del poder de los nacionalsocialistas, mientras los demás dadaístas decidieron exiliarse, ella siguió viviendo en Berlín. Durante esta etapa de su vida, empezó a crear obras que criticaban al nazismo. Con el tiempo se convirtió en una artista muy respetada por su entorno, es más, hasta los museos se interesaban por sus obras. En 1937, tras la toma del poder de los nacionalsocialistas, una de sus obras se presentó en la exposición legendaria del Arte Degenerado de Hitler. A consecuencia, sufrió la prohibición del gobierno nazi, por lo que tuvo que exponer en el extranjero. Durante la Segunda Guerra Mundial vivía en Berlín en una casa con un jardín grande en el cual tuvo que esconder sus obras y las obras de más artistas dadaístas por la censura del nazismo. Gracias a ello, hoy en día tenemos acceso a muchas obras dadaístas[8]​. A partir de los años 40, se centró más en los fotomontajes en color basándose en temas como androginia y amor lésbico. Hannah Höch murió en Berlín el 31 de mayo de 1978. Obra El movimiento Dadá El dadaísmo como movimiento artístico surgió en Zúrich, Suiza en 1916, cuando Hugo Ball y su pareja Emmy Hennings fundaron allí el «Cabaret Voltaire» - un club nocturno de carácter subversivo y vanguardista.[8]​ El local reunía diariamente artistas, escritores y poetas, quienes más tarde se convirtieron en los fundadores del movimiento dadaísta. Tenían todos aspiraciones revolucionarias claras y un objetivo común bien definido: la resistencia a los estándares estéticos de su época, la renuncia a las ideas tradicionales sobre el arte y a la moralidad tradicional. El 14 de julio de 1916 Hugo Ball pronunció el primer manifiesto dadaísta en el que puso de relieve no sólo los fines artísticos del movimiento, sino también su talante abstracto evidente: ¿Cómo se logra la beatitud eterna? Diciendo dada. ¿Cómo se llega a la fama? Diciendo dada. Con ademán noble y buenos modales. Hasta la locura. Hasta la inconsciencia. ¿Cómo nos podemos deshacer de todo lo escurridizo, periodístico, agradable e impecable, moralizado, europeizado, afectado? Diciendo dada. Dada es el alma universal, dada es el éxito. Dada es el mejor jabón de leche de azucenas del mundo.[9]​ La popularidad internacional del dadaísmo creció con gran rapidez y pronto comenzaron a establecerse otros centros del movimiento en varios países europeos, así como en Estados Unidos, en Nueva York, donde se creó un núcleo formado por artistas emigrantes europeos, como Marcel Duchamp y Man Ray. Noticias sobre el movimiento Dadá llegaron a Alemania con a.... Descubre los libros populares de Sabine Husmann. Encuentra los 100 libros más populares de Sabine Husmann