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Pablo Gomez Sese Biografía y Hechos

La Sociedad Secreta Abakuá, o Ñañiguismo, es el nombre por el que se conoce popularmente en Cuba a una sociedad secreta masculina Abakuá, la única de su tipo existente en el continente americano. Ñáñigo es el nombre que reciben sus miembros.[1]​[2]​[3]​ Historia La sociedad secreta Abakuá se desarrolló en Cuba hacia el 1820 entre los recién Ilegados de Calabar o "Carabalí", y encontró rápidamente adeptos entre los negros, esclavos o no, los mulatos, e incluso algunos blancos de extracción humilde de La Habana y Matanzas en los momentos de mayor hostilidad hacia el esclavo y el negro[1]​ quienes, ante el acoso, sólo hallaron un medio apropiado para evadir la represión: una agrupación mutualista bajo la expresión más desarrollada de su conciencia social, la religiosa. Regla fue el kilómetro cero de la expansión, a partir de 1836, es una de las potencias abakuás en Cuba, teniendo alrededor de 18 plantes activos. La primera de esas sociedades secretas diseñadas por los esclavos de origen carabalí o del Calabar —actual Nigeria— se nombró Efí Butón. Sus miembros, que juraron el secreto código de comportamiento y autodefensa, pertenecían a la tribu apapá efí y provenían de la dotación doméstica de una «ricachona» habanera. Solo había negros[3]​ y no admitían mulatos, mucho menos blancos.[4]​ La primera sociedad de blancos se fundó a principios del presente siglo y llevó el nombre de Akanarán Efó Muñón Ekobio Mucarán. Su creador fue Andrés Facundo de los Dolores Petit, célebre también por sus aportes a la Regla de Palo con la elaboración del cuerpo conceptual y ritual de la variante Kimbisa. Petit admitió en su secta, de la rama efó, a «numerosos españoles y descendientes de blancos, predominantemente de la clase obrera, pero también se incorporaron algunos aristócratas, altos oficiales militares, políticos y jóvenes gentilhombres», además de emigrantes asiáticos, como chinos y filipinos.[5]​ Hacia fines de la cuarta década del siglo XIX, «se extendió el ñañiguismo por intra y extramuros de La Habana, a la que dividían las destruidas murallas, siendo mayor el número de los criollos que el de los africanos, y sus núcleos principales el barrio de Jesús María y la demarcación conocida por los Barracones», escribe Rafael Roche, inspector de policía del gobierno habanero en el libro La policía y sus misterios en Cuba, editado en 1925. Esta interesante y misteriosa cofradía, única en Cuba en sus recuerdos sagrados —muy enmarañados—, se puede entresacar personajes que a modo de ver son los más importantes para transmitir conocimiento como: el hombre leopardo, designado e identificado con él las diferentes plazas y jerarquías de la sociedad, a Sikán, mujer que descubre el secreto y es sacrificada en aras de que este pasara a los hombres y no desapareciera. Sikán muere en vano, el secreto se apaga cada vez más; este consistía en una voz, UYO UYO ANFONO, voz sagrada producida por un pez descubierto por ella al regresar del río, el pez era la reencarnación del viejo rey llamado Obón Tanzé, Rey de Efigueremo quien en el mismo instante era la reencarnación de Abasí, DIOS SUPREMO. Origen Los antecedentes del Abakuá o Ñañiguismo se hallan en las sociedades secretas que existieron en la región nigeriana de Calabar, y su organización y contenido tiene como base una leyenda africana que narra la historia de la violación de un secreto por una mujer: la princesa Sikán encuentra al pez sagrado Tanze y reproduce su bramido en el tambor sagrado Ekué.[1]​ El Ñañiguismo no puede desvincularse de las creencias africanas acerca de la influencia que ejercen los antepasados (espíritus), por lo que en todas sus ceremonias religiosas se les convoca para garantizar el desarrollo del acto ritual, según rigurosas normas litúrgicas. La representación simbólica es el Ireme o diablito.[1]​ Jerarquía En la actualidad, los abakuá poseen órganos de coordinación municipal en los municipios de Cárdenas, Matanzas, Guanabacoa, Regla, Marianao y San Miguel del Padrón, y dos a nivel provincial en Ciudad de La Habana y Matanzas, encargados todos de controlar la obediencia a los reglamentos y principios de la sociedad. Poseen títulos: Indisime: es el aspirante a entrar en una potencia, mientras el Obonekué: es un hombre ya iniciado. Plaza: es una jerarquía vitalicia que ocupa un puesto relevante dentro de la potencia y está comisionado de preservar y hacer cumplir las normas, así como los principios, rituales y sociales: iyamba, mokongo, ekueñón, enkrikamo, nasako y otros potencias por territorios MUNICIPIO REGLA 1 abakua efo amana embori ocambo 2 efori taiba ekue munanga efo 3 abarako eta 4 brikondo efo 5 erukende efo 6 efori itongo 7 ekuere ebion efo 8 efori apapa ekoy 9 efori kama 10 efori sese oru 11 itia ororo kande 12 India abakua 13 India nikue 14 India nikuo 15 ita ñongo iro efo 16 ita mafion 17 ita muñón tete 18 munankebe efo 19 efori muna yara 20 muñongo efo 21 enlleguelle efo 22 obon tanze morua llambumbe efo 23 okanko efo 24 erimakua efo 25 obon sene efo 26 efori muna enllumba 27 gelley Munandibo 28 yanzuga efo 29 sese ekoy beromo 30 abakua taiba 31 munan sene efo 32 obane barikanba efi 33 munansiro ekue 34 efori añongo kagua 35 efi barondi 36 efori muna otan 37 ekuere efion efo 38 sabíaka abasi 39 Iron sene efo 40 eñon kama 41 akuara nabion efo 42 akanirion itia 43 itia korumba 44 sese betangobia oru 45 efi obane aguanañongo 46 isuñabia efo 47 efori analleruma 48 efori munankibia 49 muna aborokagua 50 ekoy ba 51 efi cuna llarabia 52 efori sisi aborokagua 53 itia banga efo 54 ekoria ita bongo efo 55 efori amana kiñongo 56 efori itanga itongo 57 efori otan munanga endivo 58 itia obon efo 59 ekuenizun efo 60 abasi irionda 61 itia muna sese efo 62 ekue sanga itia 63 munandiaga 64 efori abakua ñongo kagua 65 efori munanga ekue 66 ekoria kiñongo obon 67 efori muna ekue 68 llumba obonciro efo 69 efori amana ekoy 70 ekoria tanze erume efo 71 ecoco amuñaro efo MUNICIPIO ARROLLÓ NARANJO 1 efi embemoro 2 efi eroco enlluao 3 efi itangame 4 efi nanbion 5 efi itanga nikue 6 efi otanga oruma 7 efi itanga kiñongo 8 efi gando 9 efi mañon meterá 10 efi emban ñangarike 11 efi itanga sese 12 efi indiagame 13 efi erigando 14 efi ecoco musarobia MUNICIPIO GUANABACOA 1 abakua oru 2 oru bibi 3 oru babecona bibi 4 ekobio endure 5 erobe efo 6 erume efo 7 eron entati 8 ecle entati 9 endivo efo 10 efori nandiva 11 efi nurobia 12 indio obane 13 efi bakua 14 munandiva efo 15 efi abarako tahiba 16 usagare efori mebo 17 usagare bekura ibonda 18 efi ugueton obane 19 ekue efi aguanañongo 20 bekura endio 21 ikanafio nankuco 22 ibiabanga efo 23 India banga efo 24 camaroro efo 25 ekoria otan oru 26 efi otan niriongo 27 efi itanga ekue 28 efi akallabon 29 usagare mariba efo 30 efi munacondo obane 31 erume muna tanze efo 32 munacondova efo 33 ekue utete efi 34 efi sankegue 35 apapa oru indio obon 36 efi amanañongo 37 efi kende enlluao 38 eru banduma 39 efi eruma efi 40 oru kagua bibi 41 efi ubia condo 42 obane efi nanka.... 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